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外交部:支持韩朝保持接触对话 改善相互关系


  1905年,杜宝林把说唱朝报的形式运用到卖梨膏糖上,一改过去卖糖艺人那种单纯唱支小曲或说点小笑话的谋生方式,把说唱的内容由新闻朝报和生活趣事变为有简单故事情节、有人物性格和矛盾冲突的节目。因大多数节目表达了对现实生活的不满,经常招致官差驱赶,为逃避追究,故将这种形式取名为“小热昏”,意思是演员自己发昏说的胡话。表演形式定型为一人自敲小锣说唱,以唱为主,以说为辅。 
  民国初期,杭州盖世界游乐场成立,杜宝林应邀前往演出。为了丰富演出节目和表演技巧,他把杭州隔壁戏中的《萧山人拜门神》等节目移植过来,还吸收了隔壁戏中“学乡谈”(学说各地方言)和“吟叫”(模仿声响、效学百禽鸣叫)的表演技巧,又把自己的说唱形式称为“醒世谈笑”,但杭州人仍称其为小热昏。 


  小热昏不但自身深得观众喜爱,而且影响了姊妹艺术的形成与发展。1927年,杜宝林的学生江笑笑、鲍乐乐进入上海,演出《水果笑话》等小热昏节目,受到观众的热烈欢迎。此后,许多小热昏中的“卖口”节目逐渐被移植或改编成独脚戏节目,如《清和桥》等。其后在上海滑稽即独脚戏基础上发展起来的滑稽戏也移植改编了《火烧豆腐店》等小热昏节目。 
  后来,有人根据小热昏表演时敲击小锣伴奏的特点,称之为“小锣书”。

  好在临街的四合院都有倒座,幸运的一家人可以聚在窗户前,用手将窗纸捅个窟窿,向外偷看,孩子们也跟着在屋子里起哄。有这么一家子,明白了辛普森的意图,同意让这几个洋人加入他们。大家贴着窗户,一看一晚上。呦!这么多的骆驼、马匹,这么多的绸缎驮在马上!瞧瞧咱们的皇帝,多气派威风,子民暗地里数落着,怎么就挡不住这洋鬼子进城,也挡不住这几个洋人暗地里写写画画。

  所有的排场过了之后,还有一个小插曲,这是辛普森听宫内的太监讲的。同治皇帝在大婚前从未见过自己的新娘,洞房花烛夜好像也没有打动他的心。十月十五日子夜过后,他实在熬不住困顿,在新娘入宫之前,早已进入梦乡。直到两宫太后不断差人催促,他才被小太监唤醒,迷迷糊糊地来到坤宁宫前,按着要求走了一个过场,然后又回到自己就寝的殿内,继续他的美梦去了。江山、传承、人生大事,对一个不识世外桃源的帅哥来说,就是一帮老人搞出来的冥顽不化的制度,不是吗?同为皇帝,原来也有代沟。

  《京华遗韵:版画中的帝都北京》

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